Mindfulness y espiritualidad: las diez actitudes principales

25 Oct Mindfulness y espiritualidad: las diez actitudes principales

En este articulo explico las 10 actitudes principales que hay detrás de cualquier práctica de Mindfulness

1. COMPASIÓN: es importante que la observación este imbuida de una actitud amorosa y amable . Lo que observamos ya sea en nuestro interior o exteriormente , es algo muy querido, porque es precisamente lo que nos ha tocado vivir. Meditar es, más que una práctica concreta, un estado de la mente, del corazón y del ser. Un verdadero cambio de la consciencia , una transformación gradual y profunda del modo en que cada día experimentamos la vida y nosotros mismos. Normalmente este núcleo profundo en el que nos reconocemos está tapado por el cúmulo de pensamientos, emociones, recuerdos y deseos que nos invaden hasta el punto de creernos que son ellos los que conforman nuestra identidad.
2. GRATITUD : La vida nos ha sido dada gratuitamente.A pesar del sufrimiento que comporta vivir en el cuerpo y la mente la vida es un don maravilloso si sabemos apreciar toda la realidad ,tal como es .Si no intentamos  apartar de nosotros los aspectos mas desagradables podemos reconocer que en toda experiencia hay una parte de dicha que podemos agradecer.
3. CONFIANZA: a medida que practicamos la atención plena , nos damos cuenta de que somos nosotros mismos los que mejor sabemos que es lo que cada momento nos trae. Dejamos de tener necesidad de maestros externos, de “expertos” que nos cuenten que nos esta pasando.
4. ACEPTACIÓN: Se trata de aceptar el fluir de la vida , reconocer lo que hay presente como es, no como me gustaría que fuera. No es resignación sino no resistirse a lo que “es” tal y como “es”. No es tampoco renunciar a cambiar las cosas en el futuro,sino acogerlas como son en el presente,sin huir de ellas, sino permaneciendo con ellas. Se trata de reconocer la realidad, de decir sí a lo que es, de sintonizar con lo que hay ahora tal y como es..Al dejar de negar y luchar con las cosas , descubres en ti una mayor energía para sanar y transformar  lo que has hecho consciente. Se abren caminos de comprensión profunda.
5. PACIENCIA: la paciencia es la capacidad de afrontar la experiencia, especialmente si es difícil, con calma. La paciencia se sostiene en una sabiduría natural, la de reconocer que todo tiene un ciclo vital que es necesario respetar y del que podemos extraer enseñanzas importantes.
6. DISTENSIÓN :Practicar la meditación implica practicar el “ser”, no el “hacer”.  No se trata de esforzarse por cambiar algo de lo que aparece, sino simplemente de estar con ello tal y como aparece. Y la paradoja es que al no pretender cambiarlo, al no invertir esfuerzo y energía en transformarlo , el cambio comienza a suceder.
7. CURIOSIDAD: Consiste en la actitud de quien observa algo con sumo interés ,sin dejarse arrastrar por experiencias o etiquetas previas, como si lo experimentara por primera vez.Atentos a lo que sucede en este preciso instante, a la novedad, con curiosidad y respeto ante aquello que se nos revela por primera vez. En realidad cada momento es único. Ser consciente de esto nos permite acceder a la experiencia directa, libre de los filtros mentales que presuponen que ya la conocen.
8. NO JUICIO : la mente funciona por naturaleza dividiendo y etiquetando , estableciendo clasificaciones funcionales del tipo bueno-malo, bello-feo, agradable-desagradable . Su entrenamiento básico ha sido establecer este tipo de divisiones , para aprender a manejarse en el mundo mientras crecíamos. Es lo que llamamos dualismo. De hecho el juicio nos separa de la experiencia directa del momento y de la cambiante realidad de las cosas. En la práctica meditativa , emprendemos el entrenamiento opuesto: observamos la realidad sin juzgarla , nos mantenemos ecuánimes y no tomamos partido por ninguna de las partes. Nos relacionamos con los contenidos de la experiencia sin juicio , conforme van desplegándose en el momento presente.
9. PRESENTE  :Cuando vivimos en el presente estamos en nuestro cuerpo mas que en nuestra mente .El cuerpo no puede estar en pasado ni en futuro .El cuerpo no engaña .La mente si .Al estar en el cuerpo se produce una transformación gradual y profunda del modo en que cada día experimentamos la vida y nosotros mismos.
10. ENTREGA  : entregar  supone desapegarse de algo a lo que nos aferrábamos. Nuestro ego responde a pautas de supervivencia en las que el poseer (comida, seguridad) es sinónimo de supervivencia y se aferra pensando que el retener se acerca a la felicidad: cuanto mas posea, cuanto mas controle, cuanto mas consiga, será mas feliz. Sin embargo esto choca  con una evidencia difícil de ignorar: la cualidad básica de la no permanencia de todo aquello que creemos poseer (personas, estatus, posesiones , incluso la vida misma). En la práctica meditativa nos entrenamos en soltar preocupaciones,sufrimientos. expectativas, deseos.

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